大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于衢州常山管道疏通的問題，于是小編就整理了2個相關(guān)介紹衢州常山管道疏通的解答，讓我們一起看看吧。

“鏢不喊滄州”是因為什么？

看到這個問答，還是很感興趣，如下是我的回答。

搜索了一下，“鏢不喊滄州，即：鏢不喊滄。鏢行規(guī)矩。說的是過去南來北往的鏢車，不管是黑道白道，也不管是水運(yùn)路行，只要是車到滄州、船過滄州，你必須扯下鏢旗，悄然而過，不得喊鏢號。否則，無論你有多大的名頭，多好的身手，只要在滄州喊鏢叫板，保管你栽個大跟頭，丟盡臉面。”

私以為有以下三點(diǎn)

1、與走鏢行業(yè)內(nèi)的相互競爭及滄州的地理位置有關(guān),。

《武術(shù)匯宗》言：“實(shí)則滄州一帶，最出鏢師，高人盡多也”。京杭大運(yùn)河縱穿滄境，京濟(jì)、京大要道貫通南北。滄州、泊頭、鄚州、河間、獻(xiàn)縣均為南北水旱交通要沖，為京、津、冀、魯、豫商品流通必經(jīng)之地或商品集散中心，亦為官府巨富走鏢要道，故滄州鏢行、旅店、裝運(yùn)等行業(yè)興盛。各業(yè)相爭，必握高強(qiáng)武技才可立足。當(dāng)時河北滄州為武術(shù)之鄉(xiāng)，各地鏢局為表示對滄州武界的尊重，所以一進(jìn)入滄州地面都不能再喊鏢。若在滄州喊鏢，則有逞強(qiáng)之嫌。

2、走鏢本身屬性是高風(fēng)險行業(yè)，鏢局為了降低風(fēng)險有關(guān),。

走鏢，是給別人運(yùn)貴重物品，不露風(fēng)頭，是保鏢的常識，不要認(rèn)為電影里面，有大張旗鼓運(yùn)鏢，也以為現(xiàn)實(shí)中也是的，其實(shí)不是的，根據(jù)我的了解，城里的運(yùn)鈔車都需要一段時間變換行駛路線。平常百姓家，還有“財不露白”的熟語，是有道理的。雖然當(dāng)時也有政府，做政府的保障能力是有限的，要不安保公司也不用開了。

3、有些是武學(xué)文化屬性有關(guān)。

習(xí)武之人，以武會友，是正常的，也是很好的。但修養(yǎng)武德，卻不是每個習(xí)武之人都會，也不是每個都能做到。

習(xí)武者往往尋求對手，視其它習(xí)武者為對手， 如果看過《亮劍》的最后一集，應(yīng)該會了解丁偉講的臺詞內(nèi)容：“ 從理論上講，一個國家的周邊地區(qū)出現(xiàn)一個軍事強(qiáng)國，不管這個軍事強(qiáng)國有沒有動手的打算，事實(shí)上，潛在的威脅已經(jīng)構(gòu)成，動不動手的主動權(quán)，不在我方手中?！? 用在武俠的文化屬性上，如果一個人會武術(shù)，身體強(qiáng)壯等優(yōu)勢，那么本身就會有一種潛在的威脅。狀況可能是;"不是威脅別人，就是被別人威脅"。所以習(xí)武之人，先養(yǎng)德是有道理的。

我經(jīng)常去滄州看望親屬，同時，在滄一中讀過初中，實(shí)事求是地說，滄州沒什么練武的，從十幾歲至目前，沒見過。

但是，滄州在明清時代，肯定有保鏢這個行業(yè)。

為什么呢？滄州有一種著名的小吃—羊腸湯，（可不是羊雜湯），香氣撲鼻，早晨一個玉米面窩頭，或是一個燒餅，喝上一碗羊腸湯，直到晚上才覺餓。

老人們不愿女孩子們喝，告訴她們：滄州有運(yùn)河，這羊腸湯是過去拉船的纖夫和保鏢的才喝，因為冬天冷，這玩意喝了暖和，拉纖和保鏢有力氣。

其實(shí)鏢不喊滄州，我覺得同黃三太和他兒子黃天霸有關(guān)。

黃三太和黃天霸歷史上確有其人。黃三太是南七北六十三省的總鏢頭，出身是鏢師。在綠林很有名，曾經(jīng)救過康熙帝的命，被賞賜過黃馬褂。

黃三太的兒子黃天霸，效忠滿清朝廷剿滅過反清義士竇爾墩，名聲大噪，被康熙賞賜過黃馬褂，官居二品，在劉統(tǒng)勛手下當(dāng)差，并加入八旗成為旗人，雍正即位后，調(diào)任清東陵為馬蘭官總兵。

當(dāng)時黃三太，黃天霸活動的地點(diǎn)就在滄州，興濟(jì)一帶，黃天霸的媳婦張桂蘭是地道的興濟(jì)土著。

鏢師們到了滄州，知道黃家父子的地盤，天下總鏢頭在此，徒子徒孫見總師爺，不能喊，后來就成習(xí)慣了，所以，鏢不喊滄州。

古代，響馬聚嘯山林，盜賊橫行鄉(xiāng)野，商賈出行多有不便，于是走鏢行業(yè)應(yīng)運(yùn)而生。鏢師成立鏢局，有番號，有鏢旗，走南闖北，闖出自己的名號，之后順風(fēng)順?biāo)杖蚪?，養(yǎng)活一支龐大的鏢隊。

鏢隊每到一地，往往張起鏢旗，大聲喊出自己的名號，耀武揚(yáng)威，威風(fēng)凜凜，以達(dá)到震懾他人的目的。在晚清，流傳下來一句話--鏢不喊滄州。意思是不管哪一支鏢隊經(jīng)過滄州地界，都需偃旗息鼓，悄然過境，絕不敢大聲唱出自己的名號。這是為什么呢？

話說這一日，有一支鏢隊路經(jīng)滄州，領(lǐng)頭鏢師想在這里揚(yáng)名立萬，殺一殺滄州武師說威風(fēng)。便高揚(yáng)鏢旗，大搖大擺走向滄州城門，而且大聲報上自己的名號，簡直是目空一切！

這個簡單點(diǎn)說就是滄州橫人多，在滄州喊鏢沒事也喊出事來。過去滄州不是什么好地方，鹽堿地種不出什么東西來，屬于比較窮苦的地方，看水滸傳就知道，犯人要刺配滄州，這就造成滄州三教九流的人多，民風(fēng)比較彪悍，那些江洋大盜能多有一身武藝，到清代近代就變成了著名的武術(shù)之鄉(xiāng)，著名的八極拳就發(fā)源于滄州，也涌現(xiàn)了許多著名武術(shù)家，比如大刀王五，神槍李書文等等。對于鏢局來說，路上多一事不如少一事，能平安順利把鏢送到貨主手里就好，滄州習(xí)武人多，在這喊鏢會被視為挑釁，這個跟你較量較量，那個跟你比劃比劃，你這鏢也甭保了，開武林大會就行了。

大禹治水的來歷是什么？

大禹治水上古傳說時代的事情，《史記》對此曾有記載，而據(jù)最新的科學(xué)考察研究結(jié)果顯示，有證據(jù)表明，大禹治水的故事不只是傳說，而是真實(shí)發(fā)生過的。據(jù)研究發(fā)現(xiàn)，在公元前約1900年，中原地帶曾發(fā)生過一次大地震，地震導(dǎo)致黃河堵塞形成堰塞湖，堰塞湖水量越積越多，導(dǎo)致堰塞湖崩潰，大量洪水奔涌而出，淹沒大片地區(qū)。而此時正是上古傳說的三皇五帝時期，堯帝便向四方諸侯征求治理洪水的人選和辦法，諸侯都推薦鯀治理洪水，堯帝應(yīng)允，鯀采用圍堵的方法治理洪水，經(jīng)過多年治理，洪水不但未被治理，反而破壞性更大，最后鯀被處死。禹是鯀的兒子，在鯀被處死后，禹被舜帝任命治水，大禹吸取父親治水失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)，禹采取疏通河道的辦法治理洪水。而且大禹一心要將洪水治理好，在治理洪水過程中查看了天下高山河湖，大禹左手拿著準(zhǔn)繩，右手拿著規(guī)矩，走到哪里就量到哪里。并且曾三次經(jīng)過家門都不曾入內(nèi)。第三次經(jīng)過家門的時候，禹聽見家里有嬰兒啼哭，這是其妻子為禹生了個兒子啟，禹非常想看一看自己的妻兒，但想到百姓還遭受洪水的痛苦，他毅然決定走過家門去治理洪水。大禹還根據(jù)自己的測量數(shù)據(jù)和地理條件將天下分為九州。大禹經(jīng)過13年治理洪水，終于馴服了洪水。天下百姓過上了安定的生活。

傳說，堯在位時，黃河流域發(fā)生很大水災(zāi)，莊家、土地都被淹沒了，百姓的房租、財產(chǎn)也被沖毀了。百姓流離失所，苦不堪言，無法生存。

了治洪水，堯召開各部落聯(lián)盟會議，決定派崇地的部落首領(lǐng)鯀負(fù)責(zé)治水。但是連年降水，黃河水暴漲泛濫，災(zāi)情嚴(yán)重，鯀用了九年時間，恪盡職守也沒有治得了洪水。鯀死后，兒子禹長大后成為部落首領(lǐng)，并接替父親職責(zé)，繼續(xù)負(fù)責(zé)治理洪水。

當(dāng)年父親鯀治水時用土石壘壩，結(jié)果迅猛的洪水很快就沖毀了題跋。大禹決定改變方法，他率領(lǐng)百姓挖渠，疏通河道排水，將洪水通過河道引到大海中。

有一次，他來到黃河中游，發(fā)現(xiàn)一座大山擋住了黃河的旁邊，使得河道十分狹窄，翻滾的河水盤旋不止。水已經(jīng)溢出河道。禹經(jīng)過仔細(xì)勘察測量后，在大山劈開一個大缺口，引洪水奔騰而過。禹將此處命名為龍門。

禹繼續(xù)往前走又發(fā)現(xiàn)一座山，命人開了山并鑿出三道門，神門、鬼門和人門。這就是如今著名的三門峽。

大禹他的足跡遍及黃河兩岸，用了13年時間終于治好了全國的水患。期間有三次路過家門而不入。有一次正巧妻子生下了兒子，聽到孩子哭聲，他忍著沒有進(jìn)去探望，“水沒治好，有何臉面見家鄉(xiāng)父老”，狠心咬牙又去治水。

后來，禹擔(dān)任了各部落聯(lián)盟的總首領(lǐng)。在他的治理下，部落和平，九州安定，并令人鑄造了象征九州安定和平的九鼎。

據(jù)說，在三門峽附近有7口石井和2個馬蹄坑，是當(dāng)年大禹治水留下的印痕。人們?yōu)榱思o(jì)念這位為百姓造福的功臣，把他曾經(jīng)休息時靠過的一顆柏樹稱為神柏，附近還有一座紀(jì)念大禹的神廟。

大禹死后，他的兒子啟繼承了部落首領(lǐng)之位。那時候，氏族公社時期的部落聯(lián)盟選舉制度已經(jīng)正式廢除，變成了王位世襲制度。啟建立了中國歷史上第一個奴隸制國家-----夏朝。

大禹治水的來歷嘛，史記什么的都有記載，大概很多人都已經(jīng)聽爛了這個版本了。我來講一個新鮮點(diǎn)的吧。上古三大奇書之一的山海經(jīng)，記載了鯀禹治水的神話故事。但你要說它是神話吧，好像又不確定，畢竟山海經(jīng)上記載的很多東西，有的現(xiàn)在都被一一證實(shí)確實(shí)存在了。

遠(yuǎn)古時期的歷史，很多都是巫師、祭司、部落長之類的這種上古的高階知識份子口耳相傳，那么當(dāng)時的很多歷史傳下來，有可能是經(jīng)過了潤色，會夸張一些，個人覺得有可能很多是有真實(shí)基礎(chǔ)的。

不要覺得山海經(jīng)里講的神話，物種，事情很夸張。你想啊，地球已經(jīng)旋轉(zhuǎn)了幾十億年，生物的歷史起碼也有33億年，而人類歷史才多少年？這中間的時間到底經(jīng)歷過什么，鬼知道。

我們換一個角度來說，比如現(xiàn)代人編了一本山海經(jīng)，里面寫了飛機(jī)，大炮，高鐵這些。遠(yuǎn)古先民如果看到現(xiàn)代人編的山海經(jīng)，是不是也會覺得你胡說八道呢？但是事實(shí)呢？

我們不先急著下結(jié)論，讓我們以探索、審視、或者大膽的假設(shè)來看山海經(jīng)的神話故事吧！

話不多說，開始。

山海經(jīng)里記載：洪水滔天,鯀竊帝之息壤以堙洪水,不待帝命。帝令祝融殺鯀于羽郊。鯀復(fù)生禹。帝乃命禹卒布土以定九州。 (《海內(nèi)經(jīng)》) 晉代郭璞有注引《開筮》曰: “鯀死三歲不腐,剖之以吳刀,化為黃龍(一作能)?！?

翻譯過來的意思是：

鯀原是黃帝的孫子,當(dāng)他看到下界河水橫溢,白浪滔天,百姓遭難,便起了同情心。他在祖父的天庭中偷取寶物——一種能不斷生長的土壤,即息壤,來湮洪水。事被察覺后,被火神祝融殺死在羽山這個地方。由于鯀有顆為大眾解除苦難的心,被殺三年,尸體不腐爛。其精魂在體內(nèi)孕育著新的生命——禹。此事被天帝知道后,派人用一把名叫“吳刀”的金刀,剖開鯀的尸體,鯀的肚子里生出個禹來,鯀本人也化作黃能（黃龍）入于羽淵。禹出世后,終于完成父親未竟之業(yè),治好洪水,成為人民愛戴的領(lǐng)袖。鯀在儒家典籍中,是個乖戾、任性、與大眾搞不好關(guān)系的人,而《山海經(jīng)》中的鯀,是位為拯救人類而慘遭不幸的英雄,其事跡與古希臘神話中偷天火賜與人類的普羅米修斯相似。

值得注意的是，山海經(jīng)里記載的有些神話事跡，竟然跟外國神話體系故事很相似。比如關(guān)于后裔跟十個太陽的故事，能跟印第安扯上關(guān)系。那么問題來了，是否上古歷史，人類起源，會不會。。。。。。。這個有趣的事在我下一篇文章會寫出來。

據(jù)《史記》記載，大禹名叫文命，是顓頊帝的兒子——鯀的親生兒子。不過，顓頊帝的帝位是由而堯和舜帝相繼繼承的，而鯀是只他們的臣子。確切地說，大禹是黃帝的玄孫，顓頊帝的孫子，是我國古代最有名的治水英雄。

傳說，在堯和舜時期，由于地球變暖，雪山融化，連年降雨，導(dǎo)致中原地帶洪水泛濫，波浪滔天，到處都是一望無際的大水，不但淹沒了莊稼，淹沒了房屋，還淹死了很多的人民和牲口，巨大的水患，帶來了無邊的災(zāi)難。這時的帝王堯，決心消滅水患，就緊急尋求天下能治理洪水的人。

這時，群臣和各部落的首領(lǐng)，都紛紛推舉鯀去治理洪水，于是堯?qū)⒅嗡钠D巨任務(wù)委任給了鯀。

但是，鯀治水的時間長達(dá)九年，卻沒有明顯的效果。原來，鯀治水的時候，總時消極怠工，拿這一艱巨的任務(wù)當(dāng)兒戲。

后來，舜繼承帝位后，也開始操理治水之事，他革除鯀的治水職務(wù)，重新尋求治水能人。這時，朝中大臣們都推薦鯀的兒子禹，說：“禹為人謙遜，做事認(rèn)真。他雖然是鯀的兒子，但比他父親德行能力強(qiáng)多了?！庇谑?，舜就把治水的大任交給了大禹。

到此，以上就是小編對于衢州常山管道疏通的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于衢州常山管道疏通的2點(diǎn)解答對大家有用。